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Nakba – La catastrophe palestinienne de 1948

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« Une terre sans peuple », telle est la vision de la Palestine diffusée par la propagande sioniste depuis la fin du XIXe siècle... Rien n'est plus éloigné de la vérité : la Palestine était habitée, pleine de vie et de beauté. Ceci est démontré par les histoires de vieux Palestiniens qui ont échappé au nettoyage ethnique des bandes terroristes juives, des photos d'époque, des documents...


Le but de notre carnet historique sur la Nakba est justement de clarifier, d’expliquer les origines de l’injustice dont est victime le peuple palestinien, et de réfuter la propagande israélienne.

Dans l'annexe:
*une fiche juridique d'Aldo Bernardini prof. du droit international. de Teramo

*postface de Fernando Rossi, ancien sénateur. de la République

62 illustrations

 

L’Islam se présente dans l’histoire de l’humanité avant tout comme une religion, avec sa propre expérience de Dieu. Le nom de Dieu occupe une place centrale absolue dans la vie et la parole de tout musulman.
Dieu est présent dans toutes les circonstances, même les plus banales et quotidiennes. Dieu est la réalité absolue autour de laquelle tourne toute la vie du croyant. On se souvient de lui et on l'invoque avec des expressions qui révèlent combien et comment sa présence continue a été vécue.
L'Islam se veut porteur d'un message religieux : la proclamation du monothéisme (tawhid) le plus absolu, contre toute corruption ou falsification. C'est à partir de là que l'on peut percevoir la vision islamique du monde et du destin humain, et comprendre les dynamiques les plus profondes de son histoire.

Étudier le thème de Dieu dans l'Islam, auquel le thème de l'homme est étroitement lié, c'est toucher au message originel de l'Islam, à la force de son existence historique et à l'élément vital de sa vie quotidienne ; cela signifie toucher les sentiments profonds de chaque musulman.
Ces pages explorent la vision islamique du monde de l’intérieur pour ouvrir des voies de dialogue entre les deux traditions religieuses, le christianisme et l’islam.

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